Un informe global del Pew Research Center, correspondiente a 2026, confirma una transformación estructural en la relación de los argentinos con la religión. Los datos indican que, si bien la creencia en lo trascendente se mantiene alta (90%), el vínculo con las instituciones religiosas tradicionales se debilita. La identificación con la Iglesia Católica cayó al 58%, el nivel más bajo registrado, marcando una caída de 18 puntos porcentuales en una década.
El auge de los «sin afiliación» y la espiritualidad personal
El estudio destaca el crecimiento del grupo denominado «nones», que incluye a ateos, agnósticos y creyentes sin iglesia. Este segmento ya representa al 24% de los adultos, superando en tamaño a los fieles evangélicos, que se mantienen estables en un 15%. La particularidad del caso argentino es que el alejamiento del catolicismo no se traduce en una migración masiva hacia otros cultos organizados, sino hacia una espiritualidad subjetiva y autónoma.
«No se trata de un avance del ateísmo militante, sino de un desplazamiento hacia una fe donde el individuo selecciona sus propias prácticas, como la meditación o la conexión con la naturaleza, sin aceptar necesariamente un dogma institucional», se desprende del análisis. De hecho, más del 60% de las personas sin afiliación religiosa declaró creer en alguna forma de divinidad.
La brecha generacional: un factor clave
La transformación es especialmente pronunciada entre los más jóvenes. Entre los argentinos menores de 35 años, la identificación con el catolicismo cayó por debajo del 45%. El informe vincula esta desvinculación con una percepción de la Iglesia como una institución alejada de los debates sociales contemporáneos y de las demandas de las nuevas generaciones en materia de libertades individuales.
El panorama regional: una tendencia continental
El fenómeno argentino se enmarca en una tendencia generalizada en América Latina. El catolicismo retrocedió al menos nueve puntos porcentuales en los seis países más poblados de la región. Chile presenta el caso más extremo, con solo un 46% de católicos y un 33% de personas sin afiliación religiosa. Brasil muestra una caída similar (46%), aunque con un crecimiento paralelo del protestantismo (29%).
En países como México y Perú, el catolicismo conserva mayorías más sólidas (alrededor del 70%), pero incluso allí aumenta el grupo de los «nones». Colombia experimentó el cambio más brusco, pasando de un 79% a un 60% de católicos en una década. El informe subraya que, en cuatro de los seis países analizados (Argentina, Chile, Colombia y México), las personas sin religión ya superan en número a los protestantes.
Intensidad versus pertenencia
A pesar de la crisis de pertenencia institucional, la intensidad religiosa se manifiesta de formas distintas. Mientras los católicos argentinos muestran una mayor tendencia a conservar símbolos o prácticas domésticas, los sectores evangélicos lideran las estadísticas de asistencia semanal al culto y oración diaria. Esto revela un mapa diverso donde la fe persiste, pero adopta formatos y grados de compromiso muy diferentes.
La investigación, basada en 1.500 entrevistas en Argentina realizadas entre agosto de 2024 y enero de 2026, concluye que el país transita un proceso acelerado de secularización institucional, donde la fe sobrevive y se transforma, pero cada vez más fuera de los templos tradicionales.